二月十五日は、お釈迦さまがお亡くなりになられた日「涅槃会」です。涅槃＝ニルバーナとは「吹き消す」という意です。煩悩・妄想がなくなったということです。
　お釈迦さまの最後のご説法は「汝自（みずか）らを灯（ともしび）とし、汝自（みずか）らをよりどころとせよ。法を灯とし、法をよりどころとせよ」（これからは自分自身を灯・よりどころとして生きなさい。私がこれまで説いた法（おしえ）をよりどころとして生きなさい）です。ここのところを法句経では

　　おのれこそ　おのれのよるべ
　　おのれを措（お）きて　誰によるべぞ
　　よく調（ととの）えし　おのれにこそ
　　まこと得難（えがた）き　よるべをぞ得ん
　　　　　　　　　　　　　　（法句経一六〇）

と、示されています「自分自身をよりどころとして生きなさい」と。そのよりどころとする自分は、我見・我欲の自分ではなく、よく心が調えられた自分でなければなりません。
　仏の十号の一つに「調御丈夫（ちょうぎょじょうぶ）」（心を調えられた人）とあります。この心を調える方法として、わが宗門では「坐禅」があります。
　当山では、毎週日曜日の朝「坐禅会」を行っています。数年前より車で片道一時間かかる所からW外科医が参加しています。外科医ですから手術をします。普通の手術はよいのですが困るのは「癌」です。告知できればよいのですが、癌の場合ほとんど本人には知らせません。自分の言葉や動作から病名が知れるのでは？と、いつも心が落ち着きません。「坐禅をすると心が調う」ということを耳にし、坐禅を始めるようになりました。
　その外科医が「最近やっと患者さんの話が聞けるようになりました」と言っています。心が調ってきたのです。「心を調えて手術に向い、また患者の身になって相談にものれるようになってきました」とも言っています。
　お釈迦さまは「心が調った自分を、自分のよりどころとして生きなさい」と、最後の説法で示されました。

森　哲外（大分・福正寺住職）